вот что я заметила..

.. люди перестали писать даже город, где живут.. а зря.. как можно представить человека, если не знаешь, где он живет?? особенно, когда пишет по русски, а про погоду говорит "жуть, 15 градусов тепла и дождь.." в то время, как в России все замело снегом и -10.. хм.. зря вы так..

---

легче мне не стало.. скорее наоборот.. вот сейчас активированного угля пол-пачки съела.. а там посмотрим..

---

второй день ничего не ем приличного.. иногда не хочется застрелиться, дабы больше не мучаться.. не смог меня развеселить даже Иван.. брр.. моя голова.. мой желудок.. когда это кончится??



приходила врач.. поставила диагноз.. рото-вирус.. это когда помимо гриппозных симптомов туда же летит и желудок.. соответсвенные последствия: пугание унитаза в полу-обморочном состоянии из-за высокой температуры.. невозможность ее чем-либо сбить.. из-за желудка.. голова.. ну.. короче ощущение, как под наркотой день третий.. потому что банальные вопросы вообще не котируются.. они даже не откладываются, как произнесенный звук.. не говоря уже о том, что я сама там говорила..



вот и ползаем такие с братцом.. (

---

жестоко..

под катом, потому что сабж.. кровь, оторванные конечности.. вот такое доброе аниме..

@музыка: Сплин - мы сидели

---

ня.. :)

---

статейка..

Что такое аниме и манга?



Самое простое определение выглядит так:



Манга - это японские комиксы.

Аниме - это японская анимация.



Слово "манга" произносится с ударением на первый слог и склоняется, но не имеет форм множественного числа. Слово "аниме" произносится с ударением либо на первый, либо на последний (реже) слоги и не склоняется.



Часто считают, что термины "манга" и "аниме" ограниченны каким-то жанрами (фантастика, фэнтези) и графическими стилями (реалистичность, "большие глаза"). Это не так. Термины "манга" и "аниме" определяют только базовую культуру, на основе которой создаются соответствующие произведения, и более ничего. Почему же вообще имеет смысл использовать отдельные термины, почему нельзя просто говорить "японская анимация", как мы говорим "немецкая анимация" или "французские комиксы"? Зачем отдельные термины?



Прежде всего, просто для удобства. ^_^ Во-вторых, японская культура анимации и комиксов, безусловно, самая развитая и разнообразная в мире, при этом она во многом отличается от других национальных культур анимации и комиксов.



Собственно говоря, о существовании значительной национальной комикс-анимационной культуры можно говорить только в приложении к США, Японии и Франции (ФРГ и обе Кореи хотят, но пока не вполне дотягивают, Россия тоже хочет, но нам еще до таких высот развития культуры далеко...). При этом США и Франция - "европейские" страны с христианской ментальностью, а Япония - "восточная" страна с буддийско-синтоистской ментальностью.



Поскольку с точки зрения менталитета Россия все-таки ближе к Франции и США, японская массовая культура, частью которой являются аниме и манга, для нас не очевидна и не всегда понятна "с первого взгляда". Отсюда и необходимость отдельных терминов для японской анимации и комиксов - даже если они иногда кажутся похожими на американские или французские, глубинные культурные различия между ними все-таки весьма значительны.



С третьей стороны, нет ни одной страны мира, в какой бы такое внимание уделялось комиксам и анимации. Создатели популярных японских комиксов - весьма состоятельные люди (Такахаси Румико - одна из самых богатых женщин Японии), наиболее известные из них - национальные знаменитости, манга составляет около четверти всей выпускаемой в Японии печатной продукции и читается независимо от возраста и пола. Положение аниме несколько более скромно, но также вполне завидно. Скажем, нет ни одной страны мира, в которой бы актеры, озвучивающие анимацию (сэйю), пользовались таким признанием, уважением и любовью. Япония - единственная страна в мире, выдвигавшая на Оскар за "лучший иностранный фильм" полнометражный мультфильм.



Интересно, что если во всем остальном мире иногда бывает так, что неудачник в литературе начинает писать сценарии комиксов, то в Японии некоторые писатели "толстых журналов" начинали свою карьеру как создатели манги, причем потому, что изначально считали именно это поприще более для себя подходящим. Также и многие актеры-сэйю, которые в других странах наверняка бы долго пробовали пробиться в мир "настоящего кино" (и у некоторых из них это наверняка получилось бы), с самого детства мечтали о работе на озвучании. С другой стороны, только в Японии живут значительные режиссеры, успешно снимающие и кино, и аниме, о которых можно сказать, что их главные художественные достижения - все-таки в области анимации (Осии Мамору и Анно Хидэаки).



Если в остальном мире анимация "паразитирует" на кино, то в Японии ситуация обратная. Особенно это заметно на ТВ-сериалах, в которых актеры часто играют в аниме-стиле, и на видеоклипах, для которых молодых звездочек-"идолов" тщательно гримируют в аниме-стиле. Это же характерно и для влияния аниме за рубежом. Так, братья Вачовски, создатели "Матрицы", неоднократно признавались, что ставили себе задачу воспроизвести "в живую" стиль японского аниме-киберпанка (в первую очередь - аниме-фильма "Призрак в "Доспехе"). Заметим, что в Японии есть и художественные фильмы в этом стиле. Но кто их знает, кроме больших поклонников японского кино? А "Призрак" демонстрировался во всем мире, в том числе и в России (на одном из фестивалей японского кино).



Многие национальные культуры боятся потерять свою "идентичность", заимствуя что-нибудь из других культур. В японской культуре такого страха нет (хотя есть отдельные паникеры-консерваторы). В японском фэнтези можно встретить не только японо-китайских оборотней, но и европейских эльфов и гномов. В одном фэнтези есть даже советский танк. ^_^ Однако никакой "идентичности" это не угрожает, напротив, эльфийки становятся "японками", гномы - "японцами", а танки - вполне национальными кошками-призраками. Даже когда создатели манги или аниме хотят создать нечто "совершенно европейское" или "абсолютно американское", они не могут уйти от культуры, которую впитали с молоком матери. И именно поэтому их художественные эксперименты не разрушают японскую культуру, а дополняют ее, расширяют ее набор приемов и идей.



Любой достойный взнос в культуру национальную - взнос и в мировую культуру. Разве не стала мировая культура богаче от того, что к "маленькому народцу" ирландских легенд и трагическим витязям Толкиена добавились обаятельные ушастые аниме-эльфийки? Конечно, да. И японские самураи, и японские эльфы, и даже японские ковбои - все это вклад Японии в копилку мировой культуры. Но чтобы по-настоящему его оценить, надо знать не только мировую культуру "в общем", но и японскую культуру, в том числе и массовую, "в частности".



Помимо прочего, аниме и манга - прекрасный способ оценить не только то, как современные японцы отражают и переживают свои исконные традиции, но и то, как в японских произведениях отражаются мотивы и сюжеты других народов. И отнюдь не факт, что первое всегда интереснее второго. Нужно очень хорошо знать японский язык и теорию литературы, чтобы по-настоящему понять, чем японское стихосложение (и японская ментальность) отличается от европейского. А чтобы понять, чем японские эльфийки отличаются от эльфов Толкиена, достаточно посмотреть один-два сериала. И не факт, что вы получите только интеллектуальное удовольствие. ^_^



Таким образом, аниме и манга - своеобразный "черный ход" в мир японского сознания. И идя через этот ход, можно не только сократить путь, не продираясь через все заборы и бастионы, воздвигнутые полуторатысячелетней "высокой культурой" Японии (искусство аниме и манги значительно моложе, и в нем меньше традиций), но и получить немалое удовольствие. Совмещение приятного с полезным - что может быть лучше?



Теперь несколько конкретных замечаний о манге и аниме по отдельности.



Манга

"Истории в картинках" известны в Японии с самого начала ее культурной истории. Даже в курганах-кофунах (гробницах древних правителей) археологи находят рисунки, чем-то напоминающие по идеологии и структуре комиксы.



Распространению "историй в картинках" всегда способствовали сложность и неоднозначность японской письменности. Даже сейчас японские дети могут читать "взрослые" книги и газеты только после окончания начальной школы (в 12 лет!). Практически сразу после появления японской прозы появились и ее иллюстрированные пересказы, в которых текста было немного, а основную роль играли иллюстрации.



Первым японским комиксом считаются "Веселые картинки из жизни животных" [Choujuugiga], созданные в XII веке буддийским священником и художником Какую (другое имя - Тоба, годы жизни - 1053-1140). Это четыре бумажных свитка, на которых изображена последовательность из черно-белых, нарисованных тушью картинок с подписями. Картинки повествовали о животных, изображающих людей, и о буддийских монахах, нарушающих устав. Сейчас эти свитки считаются священной реликвией и хранятся в монастыре, в котором жил подвижник Какую.



За почти тысячу лет своей истории "истории в картинках" по-разному выглядели и назывались. Слово "манга" (буквально - "странные (или веселые) картинки, гротески") придумал знаменитый график Хокусай Кацусика в 1814 году, и, хотя сам художник использовал его для серии рисунков "из жизни", термин закрепился для обозначения комиксов.



Огромное влияние на развитие манги оказала европейская карикатура и американские комиксы, ставшие известными в Японии во второй половине XIX века. Первая половина XX века - время поиска места комиксов в системе японской культуры нового времени. Большую роль здесь сыграло милитаристское правительство, использовавшее массовую культуру для воздействия на население. Военные финансировали "правильную" мангу (она даже ненадолго стала выходить в цвете) и запрещали мангу с политической критикой, заставляя бывших карикатуристов осваивать приключенческие и фантастические сюжеты (так, идея "гигантского робота" впервые появилась в реваншистской манге 1943 года, в которой такой робот громил ненавистные США).



Наконец, в послевоенный период великий Тэдзука Осаму своими работами совершил настоящую революцию в мире манги и, вместе с учениками и последователями, сделал мангу основным направлением массовой культуры.



Манга практически всегда черно-белая, в цвете рисуются только обложки и отдельные иллюстрации. Большая часть манги - это сериалы "с продолжением", печатающиеся в газетах или (чаще) в еженедельных или ежемесячных журналах. Обычный объем порции сериала в еженедельном журнале - 15-20 страниц. Популярную у читателей мангу переиздают в виде отдельных томов - танкобонов. Существуют, разумеется, и короткие манга-рассказы, и манга, сразу изданная в виде танкобонов.



Журналов, печатающих мангу, в Японии множество. Каждый из них ориентирован на определенную аудиторию, скажем, на младших подростков-мальчиков, интересующихся фантастикой, или на старших подростков-девочек, интересующих балетом. Наиболее сильны различия между женскими и мужскими журналами. Диапазон аудиторий таких журналов варьируется от малышей (для них печатается манга без подписей) до мужчин и женщин среднего возраста. Уже есть эксперименты и в области манги для пожилых. Конечно, такое разнообразие аудиторий породило целое множество стилей и жанров: от символизма до фотореализма и от сказок до философских произведений и школьных учебников.



Создатель манги называется "мангака". Обычно один человек (часто - с помощниками-подмастерьями) и рисует комикс, и пишет тексты, но встречается и групповое творчество. Тем не менее, над одной мангой обычно более трех-четырех человек не работает. Художественная цельность от этого повышается, а личные доходы - растут. ^_^



Помимо профессиональной манги, существует и любительская - "додзинси". Многие мангаки начинали как создатели додзинси ("додзинсика"). В крупных городах существуют специальные рынки, на которых додзинсики торгуют своей продукцией и иногда находят серьезных издателей для своих работ.







Аниме

Иногда говорят, что слово "аниме" - французское. Это не так. "Аниме" - это сокращение от английского "animation" ("анимейшн"). При происхождении из французского было бы "анима" - от "анимасьон". Термин "аниме" укрепился только в середине 1970-х, до этого обычно говорили "манга-эйга" ("кино-комиксы").



Первые эксперименты с анимацией японцы начали в середине 1910-х, а первые аниме появились в 1917 году. Довольно долго аниме находилось на задворках кино, однако и здесь благотворную роль сыграли милитаристы, поддерживавшие любое "правильное" искусство. Так, два первых больших аниме-фильма вышли в 1943 и в 1945 годах соответственно и были "игровой" пропагандой, прославлявшей мощь японской армии.



Как и в случае с мангой, решающую роль в истории аниме сыграл Тэдзука Осаму, который предложил отказаться от бессмысленного соревнования с полнометражными фильмами Уолта Диснея и перейти к созданию ТВ-сериалов, превосходящих американские не по качеству изображения, а по привлекательности для японской аудитории.



Большая часть аниме - ТВ-сериалы и сериалы, созданные для продажи на видео (OAV-сериалы). Однако есть и множество ТВ-фильмов и полнометражных аниме. С точки зрения разнообразия стилей, жанров и аудиторий манга существенно превосходит аниме, однако последнее с каждым годом догоняет конкурентку. ^_^ С другой стороны, многие аниме - экранизации популярной манги, и они не соревнуются, а поддерживают в коммерческом отношении друг друга. Тем не менее, большая часть аниме - детское и подростковое, хотя встречается и аниме для молодых людей. Аудиторию средних лет завоевывает "семейное аниме", которое дети смотрят вместе с родителями.



Сериальность диктует свои законы - создатели аниме менее, чем аниматоры других стран, склонны к техническим экспериментам, зато уделяют много внимания созданию привлекательных и интересных образов персонажей (отсюда важность качественного озвучания) и разработке сюжета. Дизайнеры в аниме важнее аниматоров.



Созданием аниме занимаются аниме-студии, обычно сравнительно небольшие и работающие на внешнем финансировании от различных спонсоров (ТВ-каналы, корпорации по выпуску игрушек, манга-издательства). Обычно такие студии возникают вокруг нескольких выдающихся творцов, а потому студии часто бывает присущ определенный "студийный стиль", который задают ведущие дизайнеры.

@темы: Аниме, возможно полезное

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

мордочки..:)

http://skill.ru/artwork/23500.shtml

---

все поздравляют..

.. а я не буду..





всех кого хотела - поздравила.. а остальным незачем..

---

добрая ссылка..

http://bigben.uct.ua/

@музыка: Седьмая вода - Колокольчик

---

мурр..

.. как приятно, когда человек считает, что на приличные цветы ему денег не хватает и покупает коробку рафаэлло.. муррр.. спасибо.. :***************

---

больно..

.. у меня болит живот.. мутить уже перестало.. хоть это радует.. конечно после конкретного выполаскивания чаем.. бррр..



муррр... пожалейте меня.. кто-нибудь..

@музыка: НАУ- Кто еще...

@настроение: плохо..

---

жуть..

.. меня мутит.. голова болит.. и вообще плохо мне..

---

НАУ..

НЕЖНЫЙ ВАМПИР



холоден ветер в открытом окне

длинные тени лежат на столе

я таинственный гость в серебристом плаще

и ты знаешь зачем я явился к тебе



дать тебе силу

дать тебе власть

целовать тебя в шею

целовать тебя всласть

как нежный вампир

нежный вампир

как невинный младенец

как нежный вампир

встань!



подруги твои нюхают клей

с каждым днем они становятся немного глупей

в этой стране вязкой как грязь

ты можешь стать толстой

ты можешь пропасть



но я разожгу

огонь твоих глаз

я даю тебе силу

даю тебе власть

я делаю тебя

не такою как все

как агнец на закланье

я явился к тебе

и ты знаешь зачем...

---

хочется набить кому-нибудь морду..

---

пустота.. ничего.. в моей душе пусто.. нет, там есть угол, самый большой отведенный под Ивана, но все остальное пусто.. там темно и непроходимо.. а хочется тепла что ли.. добрых отношений.. Друзей хочется иметь.. а то все так.. мимо проходили, заболтались.. да и вот.. а дальше, извини, мы друг друга не понимаем.. наверное это моя беда.. в нашей жизни сложно встретить упертых реалистов.. я не "ношу розовых очков".. для меня мир сер и отвратителен.. солнце - это звезда, которая умрет.. люди - это вместилище порока и зла.. нет, часть романтизма затронула и меня.. плохо в этом нет.. я так же люблю и разочаровываюсь.. но в остальном, мне сложно общаться с романтиками.. точнее им сложно меня понять..

@темы: Точка зрения, Чувства, Я

---

пойду..

.. побьюсь гловой об стенку..

---

ЗВЕЗДА ПОЭТА





Пьяный гений выпил ядy,

Распахнyл окно.

Вечеp, томная пpохлада.

Погpyзился в сон.

В небе, как всегда,

Бледная звезда,

Отpада.



Hичего тепеpь не надо,

гадкое вино,

Сеpдце обнял и погладил,

ласковый питон,

Падала звезда,

Догоpал огонь лампады.



И yже одной ногой,

За пpестyпною чеpтой,

Где-то там y чеpта на pогах,



Он воскликнyл:

"Боже мой, если я еще живой,

Унеси меня на небеси".



Вышел месяц в чеpном фpаке,

Остpый как кинжал,

Вынyл факел из каpмана,

Обpатился в зал.

Кpомко как в тpyбy,

Объявил звездy,

Эстpады.



Опyстилась ночь на сценy,

Тьма и пyстота.

Из сплетых теней и плена,

Выплыла звезда,

Дивной кpасоты,

Бледная как смеpть,

Поэта.



Пеpед ней мелькали взоpы,

Словно шпоpы метеоpов,

Пыль планеты-девы в облаках.

Пpоливались чьи-то слезы,

Кpовь текла, гоpели гpезы,

Пpоносились годы и века.



И yже само собой,

За неведомой тpопой,

Где-то там в yкpомных yголках,

Ей откpылось: "Боже мой,

Если б я была живой,

Я пила бы сладкое вино".

@темы: Песни

---

---

участь..

слабые убивают, а сильные лишь добивают.. слабые бегут с поля боя.. а сильные идут дальше..



хочу быть слиьной.. хочу уметь убивать, а потом добивать.. хочу идти по трупам своих жертв.. врагов легко нажить, но прежде чем их наживать, стоит подумать, а чем это грозит..



иногда ссорится с человеком, которого любят все - это просто опасно.. а иногда и полезно.. смотря чего хоцца..



участь слабых служить сильным.. мой характер не сломать, можно сломать волю, можно сломать тело, можно сломать все, но не мой характер.. его перебить очень сложно.. пока это не удалось никому из всех старавшихся..



для кого я это пишу.. наверное для себя.. потому что окружающим интересны нижнее грязное белье и красивые рюшечки жизни.. зачем поднимать то, что так старательно прячется?? воистину..



я тут подумала.. можно отключить неугодных от даири.. а зачем?? пусть себе читают и думают, что победили.. ну и что?? но, к сожалению, я таким руки не подаю..



хотите ссорится в путь.. но думать иногда тоже надо..

@темы: мое творчество, Точка зрения, Философия